2- وقال قائلون: يجوز أن يكون إمامان في وقت واحد أحدهما صامت والآخر ناطق فإذا مات الناطق خلفه الصامت وهذا قول الرافضة. 3- وجوز بعضهم ثلاثة أئمة في وقت واحد أحدهم صامت وأنكر أكثرهم ذلك.. 181- هل يجوز أن لا يكون إمام؟ واختلفوا هل يجوز أن يخلو الناس من إمام؟ 1- فقالت الروافض: لا تخلو الأرض من إمام. 2- وقال غيرهم: قد يجوز أن تخلو الأرض من إمام حتى يعقد لواحد.. 182- هل تجوز إمامة المفضول؟ واختلفوا في إمامة المفضول على مقالتين: 1- فقالت الزيدية وكثير من المعتزلة: جائز أن يكون في رعية الإمام من هو أفضل منه وجوزوا أن يكون الإمام مفضولًا كما يكون الأمير مفضولًا في رعيته من هو خير منه. 2- وقال قائلون: لا يكون الإمام إلا أفضل الناس.. 183- هل تكون الإمامة في غير قريش؟ واختلفوا: هل يجوز أن يكون الأئمة في غير قريش؟ على مقالتين: 1- فقال قائلون من المعتزلة والخوارج: جائز أن يكون الأئمة في غير قريش. 2- وقال قائلون من المعتزلة وغيرهم: لا يجوز أن يكون الأئمة إلا من قريش.. 184- في أي قريش تكون الإمامة؟ واختلف الذين قالوا لا يكون الأئمة إلا من قريش في أي قريش؟ تكون على مقاليتن: 1- فقالت الروافض: لا يكون الأئمة من قريش إلا في بني هاشم خاصة.
2- وقال قائلون: قد يكون الأئمة من غيرها من قريش.. 185- في أي بني هاشم تكون الإمامة؟ واختلف الذين قالوا لا يكون الأئمة إلا من بني هاشم في أي بني هاشم؟ على مقالتين: 1- فقال قائلون: في العباس بن عبد المطلب وفي ولده لا تكون في غيرهم وهم الراوندية. 2- وقال قائلون: هي في علي وولده لا تكون في غيرهم.. 186- هل العربي أولى من العجمي في الإمامة؟ واختلفوا إذا اجتمع قرشي وأعجمي وتساويا في الفضل أيهما أولى؟ على مقالتين: 1- فقال ضرار بن عمرو: يولى الأعجمي لأنه أقلهما عشيرة. 2- وقال سائر الناس: يولى القرشي فهو أولى بها.. 187- إذا عقد لاثنين فأيهما أولى؟ واختلفوا في الإمام إذا مات ببلده فبايع من بحضرته رجلًا وبايع غيرهم آخر في وقته أو قبله: 1- فقال قائلون: الإمام هو الذي عقد له في بلد الإمام دون غيره. 2- وقال قائلون: هو الذي عقد له أولًا ببلد الإمام كان أم بغيره.. 188- إذا بويع إمامان في وقت واحد؟ واختلفوا إذا بايع قوم إمامًا وبايع آخرون إمامًا آخر في وقت واحد: 1- فقال قائلون: يقرع بينهما فأيهما خرجت قرعته كان إمامًا دون الآخر. 2- وقال آخرون: يقال لهما أن يعتزلا ثم يعقد لأحدهما أو لغيرهما. 3- وقال آخرون: أيهما امتنع من أن يعتزل لم يكن إمامًا فإذا قيل له اعتزل فلم يعتزل لم يكن إمامًا وكان الإمام الذي يقال له اعتزل ولم يأب ذلك.. 189- هل تورث الإمامة؟ واختلفوا في الإمامة هل تتوارث؟ 1- فقال قائلون: هي وراثة.
سيد ولد آدم يوم القيامة أول من يستفتح باب الجنة عرج به إلى السماء أكثر الأنبياء اتباعاً غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر خاتم النبيين عليهم السلام عدد ثلاثاً من فضائل النبي صلى الله عليه و سلم. سيد ولد آدم يوم القيامة أول من يستفتح باب الجنة عرج به إلى السماء
1 الناس سواء لا يختلفون في صفاتهم وقدراتهم وفضلهم عند الله تعالى خطأ صح 2 من فضائل النبي صلى الله عليه وسلم أقل الأنبياء أتباعاً ثاني من يستفتح باب الجنة خاتم النبيين عليهم السلام 3 من فضائل النبي صلى الله عليه وسلم أنه عُرِجَ به إلى السماء 4 معنى خاتم النبيين أول النبيين وكامل الأنبياء بعده أنه أخر الأنبياء والرسل عليهم السلام ولا نبي بعده أنه يلبس خاتم في إصبعه 5 يجب أن أفضل النبي محمداً صلى الله عليه وسلم على الناس أجمعين 6 من فضائل النبي صلى الله عليه وسلم أنه غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر خطأ